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백설공주는 왜 자꾸 문을 열어 줄까

저자
박현희 지음
출판사
뜨인돌 | 2011-06-30 출간
카테고리
정치/사회
책소개
당신을 미심쩍은 일들로 가득 찬 동화 속 마을로 초대한다동화 속...
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- 공자와 제자가 나눈 대화를 보자. "마을 사람 모두가 좋은 사람이라고 생각하는 사람이 좋은 사람입니까" "아니다." "마을 사람 모두가 나쁜 사람이라고 생각하는 사람이 좋은 사람입니까?" "아니다." "그렇다면 어떤 이가 좋은 사람입니까?" "좋은 사람이 좋아하고 나쁜 사람이 싫어하는 사람이 좋은 사람이다." 누구든 누군가의 편일 수 밖에 없는 것이 우리의 삶임. 그런데 여우편도 아니고 두루미편도 아닌 둘 모두가 행복할 수 있는 제3의 길이 존재한다고 믿는 이들의 정체는 무엇일까? 독립을 위해 상하이에서 폭탄을 던졌던 조선청년 윤봉길은 일본 제국주의자들의 악몽임. "근로기준법을 지켜라"라는 외침과 함께 분신을 하여 노동권 실종의 현실을 고발한 전태일을 어떤 자본가가 좋아하겠는가. 윤봉길과 전태일의 삶이 지금도 우리에게 큰 울림으로 다가올 수 있는 것은 그들이 화해를 모색한 것이 아니라 문제의 해결을 모색했기 때문임.
- 누구를 만나고 어떻게 여가시간을 보내야 하는지 허락을 받아야 한느 청소년에게는 거짓말이 필요하지만 내 할일을 해놓고 나머지 시간에 무엇을 할지에 대해 누구의 허락도 필요없는 성인은 거짓말이 필요없음. 대한민국 청소년은 자기 마음대로 결정할 수 있는 것이 거의 없음. 자기 신체에 대한 결정도, 자기 시간에 대한 결정도, 사회가 정해 놓은 대로 해야 함. 그런 심각한 권리박탈 상태에서 자기 신체와 자기시간에 대한 결정권을 회복하고자 하는 것은 인간의 본능. 거짓말은 돈이나 시간이 필요하지만 마음대로 어쩌지 못하는 청소년들이 선택하는 하나의 해결책임.
- 학교는 온전한 자기 삶의 주인이 되는 데 필요한 것보다는 사회가 필요로 하는 것을 가르침. 이것은 정해진 시각에 출근해서 정해진 자리에서 정해진 일을 하는 산업사회의 일터 모습과 놀랍도록 닮았음. 이때 사람들이 하는 일은 자신의 필요를 충족하기 위한 것이 아니라 사회적 필요를 충족하기 위한 것임. 신발공장에서 일하는 노동자는 일생동안 수천만 켤레의 신발 부속을 만들어내지만, 어떤 사람도 수천만 켤레의 신발을 필요로 하지는 않음.
- 인간은 지력과 능력이 상상을 초월할 정도로 뛰어난 종임. 힘든 사태에 직면하면, 우리는 서로 합심하여 해결책을 찾아냄. 2차대전동안 영국인들은 승리를 위해 땅을 파자는 구호하래 서로 힘을 모았음. 시대는 많이 달라졌음. 그때는 이웃끼리 서로 알고 지냈고, 공동체 규모도 훨씬 작았음. 그런 차이에도 불구하고, 지역 주민들을 서로 연결시킴으로써 탄력적인 공동체를 재구축하는 노력을 펼 수 있다면 우리 인간은 미래의 그 어떤 도전도 극복할 수 있으. (마크보일, 돈한푼 안쓰고 1년살기)
- 부당한 규제에도 묵묵히 따르는 순종적 인간을 키워내는 것이 자본주의 세상이 학교에 바라는 것이라면, 학교는 복장 규제를 통해 세상의 요구에 답하고 있음. 부당한 규제를 별다른 불만없이, 혹은 불만이 있더라도 속으로 삭이고 참고 견디도록 길들여진 아이는 자라서 기업의 부당한 방침에도 묵묵히 일만하는 노동자로 최적화될 것임. 이때 규제가 부당한 것일수록, 그리고 강제하는 방식이 억압적일수록 효과는 더 커짐
- 사회적 자본이 개인들에게 혜택을 줄 수 있음을 인정한다면 동네, 심지어는 나라 전체에도 부의 창조에 기여할 수 있다는 사실은 전혀 놀랍지 않음. 이것은 여러 방식으로 이루어짐. 동네 수준에서 사회적 자본은 주택 소유자에게는 시장성이 높은 자산임. 피츠버그의 연구는 다른 사정들이 동일한 경우 높은 사회적 자본을 갖춘 동네들이 사회적 자본이 낮은 지역 보다 쇠퇴할 가능성이 훨씬 적다는 사실을 밝혀 주었음. 주민들이 투표에 적극 참여하고, 동네 단체를 활기차게 운영하며, 동네에 애착심이 더 깊고, 살기 좋은 동네로 아끼는 곳은 다른 사람들이 이사하고 싶어하며, 따라서 집값이 비교적 높은 수준을 유지한다는 것. 주택 가격에 영향을 끼칠 수 있는 여러 요소, 예컨대 시내와의 거리, 인종적 구성, 주민들의 사회경제적 지위 같은 요소들을 모두 고려해도 사회적 참여의 긍정적 영향은 유지됨. 교훈은 분명함. 주택 소유자들이 좋은 이웃으로서 활발히 활동할 때 스스로의 사회적 자본을 예치하고 있는 셈. (나홀로 볼링)
- 라푼젤은 사실 혼전에 온갖 규범에 갇혀 사회적으로 유폐된 모든 처녀들에 대한 은유. 혼전에는 부모가 시키는 대로 갇혀 살며 머리카락이나 기르다가 결혼하고 나면 상대 남성이 내 머리카락을 타고 오르는 것을 감당하느라 머리가죽이 찢어질 것 같은 고통을 감내하며 사는 삶에 대한 은유다.

 

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Posted by dalai
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